新罗第24代统治者真兴王临死之前传位于皇孙真平王,然而玺主美室却(高贤贞 饰)纠结党羽,独揽大权。国仙文努得到天示,北斗七星变成八星之前,美室将天下无敌。可是就在摩耶王后诞下双胞胎之日,北斗七星变成八星,这就预示着将有贤主降生,取代美室。可是有个预言,如果王室生下双胞胎,那就意味着“圣骨男尽”,乃不祥之兆。为了保护自己的女儿和王后,真平王决定把次女德曼送出皇宫。在文弩的帮助下,宫女昭火带着德曼躲过美室的追杀,逃到中国的沙漠地区。15年后,德曼(李瑶媛 饰)已经长成一个聪慧美丽的少女,天命注定她将重归故土新罗,战胜美室,一统三国。《善德女王》由曾风靡亚洲的电视剧《大长令》编剧金英贤执笔,金根洪和朴洪均两位导演携手执导,更有多位演艺明星倾情加盟演出。
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谈及毗昙的影评已有很多,且不少剧粉分析的深入透彻,但是大多对毗昙的判定与编剧影射给我们的一样,即毗昙是摧毁其与德曼爱情的罪魁祸首。对于这点,不能赞同,无法赞同,这种判定对毗昙来说过于无礼过于无情,也稍显外化刻薄。因此,该篇剧评不谈其他,谨以个人的角度说说毗昙这个人,谈谈毗昙与德曼的爱情,聊聊两人爱情悲剧的元凶到底是谁,也缓解一下近日来长压胸口的苦闷与心痛。毗昙这个人物角色设定在编剧那里就已经注定是悲剧的,一般来讲,韩剧中出生即被抛弃的人也就注定了一生的悲剧,从出生到结束之间的人间挣扎,也只是为了渲染悲剧色彩而进行的无情蹂躏。毗昙就是如此,生于美室的目的,养于文努的目的的毗昙,从一开始就是那么的可怜,不知道父母是何人的毗昙在山洞毒人事件后,连文努的师爱也无法求得。从小到大,没有人教导他什么是人之常情,什么是恻隐之心,什么是相处之道,更没有人给过他一丝一毫的温暖,他就这样带着一颗有壳无实的心,以原始人的生活方式孤苦伶仃地活着。在地上画一个圈圈,这个圈圈就是他所认为的他的领域,别人若...
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在历史潮流中总有着这样的一些人,为了心中那个梦想去拼搏,去努力,甚至于用自已的一生去追求.为了那不可能的梦想。我们也是如此啊,倾尽一生去做那不可能实现的事。到底是为了什么呢?
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我是从头看到尾的,看到四五十集的时候偶然翻到前面,看到玺主站在真兴王前说“美室的时代”是突然注意到,那时候她的表情并不如同后面的云淡风轻,一派王者风范,是挣扎着突破自我,斩断牵绊的倔劲之情。这样的情感断层都让她给演出来了····从此以后,我就特认可她演技,看中国的演员怎么也不顺眼了···唉
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代悲白头翁唐.刘希夷洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。今年花落颜色改,明年花开复谁在?已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。古人无复洛城东,今人还对落花风。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识,三春行乐在谁边?宛转蛾眉能几时,须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。这句话在看完《善德女王》的最后一集后有了更深一步的理解。人的命运啊,总是掌控着自我。命运让我们动弹不得,我们只有在看似无限可能其实结局早已注定的生命之河里互相攻击,互相取暖。为什么人不能放下猜忌与怀疑坦诚相待呢?为什么人对权力的欲望是膨胀不止的呢?为什么在伤害了最爱的人之后才知道后悔,甚至是觉得无法挽回呢?......德曼...