新罗第24代统治者真兴王临死之前传位于皇孙真平王，然而玺主美室却（高贤贞 饰）纠结党羽，独揽大权。国仙文努得到天示，北斗七星变成八星之前，美室将天下无敌。可是就在摩耶王后诞下双胞胎之日，北斗七星变成八星，这就预示着将有贤主降生，取代美室。可是有个预言，如果王室生下双胞胎，那就意味着“圣骨男尽”，乃不祥之兆。为了保护自己的女儿和王后，真平王决定把次女德曼送出皇宫。在文弩的帮助下，宫女昭火带着德曼躲过美室的追杀，逃到中国的沙漠地区。15年后，德曼（李瑶媛 饰）已经长成一个聪慧美丽的少女，天命注定她将重归故土新罗，战胜美室，一统三国。《善德女王》由曾风靡亚洲的电视剧《大长令》编剧金英贤执笔，金根洪和朴洪均两位导演携手执导，更有多位演艺明星倾情加盟演出。

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谈及毗昙的影评已有很多，且不少剧粉分析的深入透彻，但是大多对毗昙的判定与编剧影射给我们的一样，即毗昙是摧毁其与德曼爱情的罪魁祸首。对于这点，不能赞同，无法赞同，这种判定对毗昙来说过于无礼过于无情，也稍显外化刻薄。因此，该篇剧评不谈其他，谨以个人的角度说说毗昙这个人，谈谈毗昙与德曼的爱情，聊聊两人爱情悲剧的元凶到底是谁，也缓解一下近日来长压胸口的苦闷与心痛。毗昙这个人物角色设定在编剧那里就已经注定是悲剧的，一般来讲，韩剧中出生即被抛弃的人也就注定了一生的悲剧，从出生到结束之间的人间挣扎，也只是为了渲染悲剧色彩而进行的无情蹂躏。毗昙就是如此，生于美室的目的，养于文努的目的的毗昙，从一开始就是那么的可怜，不知道父母是何人的毗昙在山洞毒人事件后，连文努的师爱也无法求得。从小到大，没有人教导他什么是人之常情，什么是恻隐之心，什么是相处之道，更没有人给过他一丝一毫的温暖，他就这样带着一颗有壳无实的心，以原始人的生活方式孤苦伶仃地活着。在地上画一个圈圈，这个圈圈就是他所认为的他的领域，别人若...

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在历史潮流中总有着这样的一些人，为了心中那个梦想去拼搏，去努力，甚至于用自已的一生去追求.为了那不可能的梦想。我们也是如此啊，倾尽一生去做那不可能实现的事。到底是为了什么呢？

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我是从头看到尾的，看到四五十集的时候偶然翻到前面，看到玺主站在真兴王前说“美室的时代”是突然注意到，那时候她的表情并不如同后面的云淡风轻，一派王者风范，是挣扎着突破自我，斩断牵绊的倔劲之情。这样的情感断层都让她给演出来了····从此以后，我就特认可她演技，看中国的演员怎么也不顺眼了···唉

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代悲白头翁唐.刘希夷洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这句话在看完《善德女王》的最后一集后有了更深一步的理解。人的命运啊，总是掌控着自我。命运让我们动弹不得，我们只有在看似无限可能其实结局早已注定的生命之河里互相攻击，互相取暖。为什么人不能放下猜忌与怀疑坦诚相待呢？为什么人对权力的欲望是膨胀不止的呢？为什么在伤害了最爱的人之后才知道后悔，甚至是觉得无法挽回呢？......德曼...